Что пока не так

Что пока не так.

1. Нарастание потока фейковой информации для легитимации реальных шагов.
   Самые яркие примеры 29 марта – 40% заболевших молодых на ИВЛ (или 40% всех от ИВЛ молодые – тут издания писали по-разному). Причем нигде ни одной абсолютной цифры – идет речь про 5 паицентов или 500. История с шашлыками тоже какая-то совсем старорежимная. Для повернутых на ЗОЖе москвичей шашлыки – сильно вчерашний день, это более культовая штука у провинциалов. Ничего не имею против шашлыков, но уровень их укорененности куда ниже, чем барбекю у австралийцев, аргентинцев и отчасти американцев. Число людей, которые в выходные уехали за город или искренне соблюдали режим самоизоляции, несоизмеримо с шашлычной сектой.
2. Правовая сторона дела. Понятно, что после обнуления Конституции на это не принято заморачиваться. Но все же для тех, кто искренне верит в законы, уровень правосознания в ½ Терешковой представляется не зашкаливающим.
3. Риски утраты союзников. Пенсионеров, которые растеряны и теперь не терапируются младшими поколениями. Плюс, тех, кто в целом понимал необходимость ограничений и соблюдал их, а теперь записаны в шашлычную секту. Писал уже на той неделе, что общество поделено на три части – одни считают, что власть все правильно делают, другие – что «мы все умрем», третьи – что не о чем вообще беспокоиться. Ни одна из этих групп до настоящего времени не доминировала. И лоялисты сегодня не укрепились.
4. Риски снижения управляемости. Странная история с «комендантским часом» на улицах Подмосковья – тому пример: напугали бедных подмосквичей, которые даже еще толком ничего не успели нарушить.
5. Отсутствие внятного запроса чиновников разных уровней на эмоциональную поддержку со стороны жителей. Это совсем плохо и ни к чему. Жители вроде полны эмпатии и взаимопддержки – а расплескивать их некуда, не возникает ощущения нахождения в одной лодке. Даже если лодка и правда одна.

Опять же, все это вне зависимости от самого содержания мер. Они сами по себе ожидаемы, но это не добавляет происходящему вразумительности, оставляя ощущение экспромта на грани эксперимента.