Почему Коммунизм не получается

Введение
«Пропустить если не любите много сложных «ненужных» слов»

А: Работает ли коммунизм,социализм ?

Б: Конечно нет, ведь везде где устанавливались «коммунистические,социалистические» режимы не устанавливалась социальная справедливость которая обеспечивала такое же благосостояние людей как при капитализме,даже самых бедных людей (Типо в Африке ведь не развитый,умный,давний сформировавшийся,сильный,правовой «правильный» капитализм)

И вправду, там где социальная справедливость имела поддержку и репрезентацию среди не совсем честных и бескорыстных людей (какими только и бывают люди по мнению людей Б), почему то прогрессивные социалистические образования не приходили к благоприятному для всего населению исходу, но это точно не связанно с ранее указанными двумя характеристиками (которыми обладают все люди по мнению людей Б).

В этой же статье я (субъект рыночных отношений,сознание определившееся общественным бытием,частный случай формы белковых тел вырвавшийся из интеллектуально культурных оков эксплуататорской системы,нарушитель права каждого индивида на свободную продажу себя во что угодно и на сколько угодно,культурный феномен своей эпохи) попытаюсь рассмотреть то почему наиболее прогрессивные эпохи в истории человечества,(почему-то) характеризующиеся равенством кроме как правовым так и более менее равенством экономическим,не хотят наступать, настолько стремительно как это предвосхищали философы-социал конструктивисты-историки-интерпретаторы феноменов общественного бытия-футуристы-пророки нового общества-вожди мировой революции пролетариата хотя ни о каких циферично-абсолютных сроках наступлениях этого общества они как адекватно мыслящие люди конечно не писали.

Просто говоря (опять не получилось) есть множество важных факторов, множество из которых легко упустить из-за их сложности, как в предыдущих абзацах.По этому будет взят отдельный случай отдельных культурных феноменов репрезентирующихся наиболее открыто по средствам априорных экономических ситуаций имеющих место быть в нашей эпохе тем или иным способом,ну или так мною (субъектом рыночных отношений,сознанием определившемся общественным бытием,частным случаем формы белковых тел вырвавшийся из интеллектуально культурных оков эксплуататорской системы,нарушителем права каждого индивида на свободную продажу себя во что угодно и на сколько угодно,культурным феноменом своей эпохи) наблюдаемых а в следствии общего объектного когнитивного синтаксиса то и возможно наблюдаемых вами (субъектом рыночных отношений,сознанием определившемся общественным бытием,частным случаем формой белковых тел вырвавшийся из интеллектуально культурных оков эксплуататорской системы,нарушителем права каждого индивида на свободную продажу себя во что угодно и на сколько угодно,культурным феноменом своей эпохи).

Ситуация

Во многом не свершившиеся социальные реконструкции общества, не произошли из-за того что имели революционный и бескомпромиссный характер, очевидно с обоих сторон.

Каждый раз когда где либо (пытался) строи(ться)лся «социализм-коммунизм» он встречался с двумя проблемами.

- Качество кадров управляющих общественными средствами производства
- Лучшее производство в странах капиталистических способов производства

Кажется это настолько пересекающиеся проблемы что их можно объединить,но то что это чувство обманчиво становится очевидно когда решается одна из проблем,

-Когда у нас в правительстве сидят искрение,ортодоксальные,верующие в светлое коммунистическое будущее люди.Они делают всё для того что бы обычный рабочий смог лучше жить,тем самым освобождая его от какой-то части работы и давая ему возможность применять свой труд в более самонаправленном формате (хотя многие с этим не согласятся утверждая что только труд на общественное а не на личное благо способен быть действительно «делом чести славы, доблести и геройства») так вот когда такое происходит очевидно падают производственные мощности социалистического общества в сравнении с капиталистическим, которое может производить всё в тех же объемах из-за эксплуатации рабочего класса,и так и создаётся изобилие на лавках магазинов которое очевидно может и не нужно, но со стороны выглядит привлекательно,к сожалению человек из социалистического общества обладает может и лучшим образованием,но это не компенсирует его желание большего, что и провоцирует его на «предательство социалистической системы» по средствам траты своих кровно заработанных социалистических денег на капиталистический продукт (опосредованно в разных формах),тем самым получается что граждане может и более свободного в трудовом плане государства окажутся в зависимости от капиталистических стран во всю эксплуатирующих трудовой народ.Какие подрывные последствия в подобной ситуации для социалистической страны думаю объяснять не надо.

Предосознавая подобный сценарий множество «социалистических» стран не спешат облегчать жизнь обычным рабочим,а только стремятся опережать капиталистические страны в вопросе эксплуатации рабочих только теперь вместо со стороны капиталистов, представители «просвещённой народной рабочей интеллигенции» например как это происходит в КНР,учитывая то что в капиталистических странах существуют сообщества требующие большей власти рабочим (то есть голос рабочих не монополизирован государством) и в последнее десятилетия выигрывающие в вопросах МРОТ,количества рабочих часов,пособий,месяцев декрета что естественно бьёт по возможностям производства капиталистических стран,очевидным становится что «социалистические» страны выигрывают в вопросах количественного производства далеко не за счёт того что являются социалистическими,а за счёт дополнительной ещё более сильной эксплуатации рабочих,иногда эти «социалистические страны» конечно тоже даюn социальные привилегии рабочим,но только в той степени какой это позволяют производства других конкурирующих стран.

Вывод

Очевидным становится та ситуация что отстаивание рабочих прав это вопрос не национальный а общемировой,из-за одинаковых производств разных стран,но современная культурно сепарирующая матрица в основном, но не только языка не позволяет всем рабочим в едином порыве отстаивать свои права,а даже если получится естественно никто не гарантирует что внутри уже этого коммунистического общества не появятся труженики желающие производить больше продукции и тем самым опосредованно вытягивающие из других рабочих средства существования за счёт продажи тем результатов своего труда,конечно это уже не будет разрыв в доходах подобного уровня который мы видим в капиталистической системе,но тем не менее.Современные процессы глобализации только дают нам понять то что межнациональная кооперация рабочих будет проходить на более глубоком уровне,что конечно не играет в сторону так называемого «мирового капитала».Но это всё произойдёт если во главе сторонников «прогрессивного общества» равенства встанут как уже ранее писалось честные и бескорыстные люди,которые как считают люди Б не существуют.